Yogasutra-Analyse/ Kaivalya Pada/ Sutra 11

हेतुफलाश्रयालम्बनैः संगृहीतत्वादेषामभावे तदभावः

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
हेतु BR MW SP MD	hetu		Veranlassung, Mittel, Ursache
फल BR MW SP MD	phala	n	Frucht	Erfolg
आश्रय BR MW SP MD	āśraya	m	Sitz, Standort	Behälter, Anhaften, Anschließen, Zuflucht, Verbindung
आ BR MW SP MD	ā	undekl.	nahe, bis	hinzu, Steigerung, Erinnerung
लम्ब् BR MW SP MD	lamb	√	hängen	zurückbleiben
लम्बन BR MW SP MD	lambana		herabhängen
आलम्बन BR MW SP MD	ālambana	n	Stütze, Erhalten	Grundlage, Basis, abhängen von
संगृहीत BR MW SP MD	saṃgṛhīta		erfasst, gefasst, gesammelt
त्व BR MW SP MD	tva	adj	Du, dein		Basis des zweiten Personalpronomens, Marker für abstrakte Nomina
एष BR MW SP MD	eṣa	m f	suchen, Wunsch
अ BR MW SP MD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
भू BR MW SP MD	bhū	√	werden,entstehen
भाव BR MW SP MD	bhāva	m	sein, existieren, werden
अभाव BR MW SP MD	abhāva	m	Abwesenheit	Nicht-Existenz, Vernichtung, Tod
त BR MW SP MD	ta		der, die, das
तद् BR MW SP MD	tad	adv.	er, sie, es, dies,da, dahin, damals, auf diese Weise		Nom. Akk. Singular n von त

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Transkription	Grammatik
hetu	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
phala	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
āśraya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
ālambanaiḥ	n:3. Instrumentalis Plural (Mittel)
saṃgṛhīta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
tvāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt) n:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
eṣām	f:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)
abhāve	m:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) f:8. Vokativ Singular (Anrede) f:1. Nominativ Dual (Subjekt) f:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) f:8. Vokativ Dual (Anrede) n:7. Lokativ Singular (Ort, Platz) n:1. Nominativ Dual (Subjekt) n:2. Akkusativ Dual (direktes Objekt) n:8. Vokativ Dual (Anrede)
tat	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:undekl. Attributives Adverb (dann, so)
abhāvaḥ	m:1. Nominativ Singular (Subjekt)

Durch Zusammenhalt mittels Ursache, Frucht, Basis und Unterstützung hat mein einen Wunsch, wo Abwesenheit (des Zusammenhalt ) das ist Abhāva.

Wünsche werden durch Ursache, Ergebnis, Basis und Unterstützung zusammengehalten. Fehlt dieser spricht man von Abhāva, der Abwesenheit.