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Yogasutra-Analyse/ Vibhuti Pada/ Sutra 39

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उदानजयाज् जलपङ्ककण्टकादिष्व् असङ्ग उत्क्रान्तिश् च

udānajayāj jalapaṅkakaṇṭakādiṣv asaṅga utkrāntiś ca

udāna-jayāt jala-paṅka-kaṇṭakā-ādiṣu asaṅga utkrāntiḥ ca (ohne Sandhi)

Vokabular

Devanagari Transkription Grammatik Deutsch (wörtlich) Deutsch (weitere Bedeutungen) Kommentar
उदान BRMWSPMD udāna m Einatmen, Atemzug Eine der 5 Windarten im Körper, die von der Kehle zum Kopf aufsteigt.
जय BRMWSPMD jaya m Sieg Gewinn
जल BRMWSPMD jala n Wasser, Nass
पङ्क BRMWSPMD paṅka m/n Schlamm, Schmutz Kot, aufgeweichter Lehm, Salbe, Sünde
कण्टक BRMWSPMD kaṇṭaka m/n Spitze Dorn, Stachel, Fingernagel, Dorn für die Mitmenschen, Staatsfeind, stechender Schmerz
आदि BRMWSPMD ādi m Anfang, Beginn
असङ्ग BRMWSPMD asaṅga m nicht hängen bleiben (adj), Nicht-Anhängen, Nicht-Anhaften
उत्क्रान्ति BRMWSPMD utkrānti f Hinaufschreiten, Hinaustreten Aufgang
BRMWSPMD ca undekl. und, auch

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription Grammatik
udāna

Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
m:8. Vokativ Singular (Anrede)

jayāt

m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)

jala

Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)

n:8. Vokativ Singular (Anrede)

paṅka

Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
m:8. Vokativ Singular (Anrede)

n:8. Vokativ Singular (Anrede)

kaṇṭakā

Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
m:8. Vokativ Singular (Anrede)

n:8. Vokativ Singular (Anrede)

ādiṣu

m:7. Lokativ Plural (Ort, Platz)

asaṅga

Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
m:8. Vokativ Singular (Anrede)

utkrāntiḥ

f:1. Nominativ Singular (Subjekt)


Wörtliche Übersetzung

Durch Udāna-Besiegung ist ein Nichthängenbleiben und Heraustreten, wo Wasser, Schlamm und Dornen beginnen.

Inhaltliche Übersetzung

Beherrscht man das Udana-Prana, haften Wasser, Schlamm und Dornen nicht an einem und man kann aus ihnen unbeschadet wieder herauskommen.

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