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Gott ist gegenwärtig

Als ein Abschluss-Stück des Melodie-Picking-Workshop findet ihr hier ein Vortragsstück, dass ihr für den Gottesdienst (z.B. beim Abendmahl)einsetzen könnt. Auch wenn vielleicht Kirchenlieder nicht zu deinem bevorzugten Repertoir gehören sollten, schadet es nichts, einmal ein Stück für eine Hochzeit, Taufe, Konfirmation eines Bekannten oder zu einer anderen passenden Gelegenheit vorrätig zu haben.

Selbst wenn du das Stück nicht mit in dein Repertoir aufnehmen möchtest, lohnt es dennoch, sich einmal das Midi anzuhören und dabei ein Blick in die Tabultur zu werfen. Du siehst, wie du mit relativ einfachen Mitteln wirkungsvolle Variationen der Begleitungen spielen kannst.

In der vorliegenden Fassung ist das Stück fast 7 Minuten lang, und dürfte daher knapp für eine Abendmahlslänge reichen. Das Stück kann durch weitere Varianten beliebig verlängert oder gekürzt werden.

Jede Variante hält weitestgehend ein Zupf- oder Pickingmuster bei. Auch bei der Harmonisierung wurde meist einer Variante den Vorzug gegeben (Basslauf oder Quartvorhalt). Dafür wurden auch schwierige Akkordvarianten und Griffwechsel in Kauf genommen.

Somit hat jede Variante einen etüdenhaften Charakter, bei der bestimmte Schwierigkeiten geübt werden.

Beim Vortrag kannst du freier mit der Interpretation des Stückes umgehen, und es gegebenenfalls dem eigenen Geschmack und den eigenen Fähigkeiten oder der Dauer der Aktion anpassen.

Du brauchst wenigstens die Barrè-Akkorde F#m, F#, F#sus4, F#m7 und Bm. Einige schwere Akkorde (wie D-Dur als Barré im 2. Bund) können zur Not dadurch umgangen werden, indem du die einfachere Variante aus einer anderen Versionen verwendest.

Es lohnt sich, mit der Dynamik zu arbeiten. Spiele dazu einmal am Schallloch, ein anderes mal am Steg.

Ich hoffe die Vorschläge für den Fingersatz helfen dir beim Üben.

Die Zwischenstücke sind Ausschnitte aus dem "Kanon in D" von Pacebel. Wenn sie dir zu schwer sind, kannst du sie auch weglassen.

Die Melodie selbst wurde von Joachim Neander (*1650 - +1680) geschrieben, nach dem auch das Neander-Tal benannt wurde. Der Text ist in den Liederbüchern nahezu aller deutschsprachigen christlichen Konfessionen zu finden.